Skip to main content

Jadwal Kuliah


Jadwal Kuliah Semester II TA 2012/2013
Program Study Pengkajian Islam
Angkatan XXX / Kelas MPI-1


Keterangan   :
Kontrak Kuliah               : 16 Februari 2013
Ujian Tengah Semester    : 13 s.d. 14 April 2013
Minggu Tenang          : 17 s.d. 28 Juni  2013
Ujian Akhir Semester      : 29 s.d. 30 Juni 2013

Hari
Jam
Mata Kuliah
Dosen Pengajar
Ruang
Sabtu
10.00-12.00
Metode Penelitian Sosial dan Agama
Prof. Dr. Hj. Masrurah Mukhtar, MA.
Dr. H. M. Ishaq Shamad, MA
B-102

13.00-15.00
Ilmu Hadist (Methodologi Penelitian Hadis Tarbawy)
Dr. H. Muh. Arif Halim, MA.
Dr. H. Muh. Thahir Bandu, MA.
B-102

16.00-18.00
Psikologi Pendidikan
Dr. Andi Bunyamin, M.Pd.
Dr. Fattaufi, M.Si.
B-102
Ahad
08.00-10.00
Filsafat Pendidikan Islam
Prof. Dr. H. Mappanganro, MA.
Prof. Dr. H. Abd. Rahman Halim, MA.
B-103

10.00-12.00
Sejarah Perkembangan Pemikiran dalam Islam
Dr. H. M. Arfah Shiddiq, MA.
Dr. H. Muh. Arif Halim, MA.
B-103

Comments

  1. wah sudah ada jadual nya ya.. rajin2 kuliah nya..insyaAllah ilmu nya akan memberi kebaikan kepada semua..amin! :)

    ReplyDelete

Post a Comment

شُكْرًا كَثِرًا
Mohon titip Komentarnya yah!!
وَالسَّلامُ عَليْكُم

Popular posts from this blog

Kedudukan Ar-ra'yu sebagai Landasan Hukum Islam

Referensi Pada dasarnya umat Islam yang beriman Kepada Allah swt. Meyakini bahwa Sumber utama Ajaran Islam yaitu Alquran dan Hadis sudah sempurna. Firman Allah dalam Alquran sudah sempurna membahas aturan-aturan, hukum, ilmu pengetahuan (filsafat), kisah, ushul fiqh dan lain-lain. Begitu juga Hadis Rasulullah yang salah satu sifatnya menjadi penjelasan ayat-ayat dalam Alquran. Posisi Hadis adalah penjelas dan sumber kedua setelah Alquran.

Sejam Ngobrol Tauhid dengan Kecerdasan Buatan. Pengalaman yang luar biasa

  temani saya ngobrol ya. Saya meminta Robot AI berdialog. Robot Cerdas Buatan:: Tentu! Mau ngobrolin apa nih? Lagi ada yang dipikirin atau pengen santai aja? Abdul Haris Mubarak:: tentang tauhid. apakah anda sanggup? Robot Cerdas Buatan:: Tentu, saya siap! Tauhid adalah inti keimanan dalam Islam — keyakinan bahwa hanya ada satu Tuhan, yaitu Allah, yang Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Dalam konsep ini, tauhid terbagi jadi tiga bagian utama: Tauhid Rububiyah — meyakini bahwa Allah adalah satu-satunya Pencipta, Pemelihara, dan Pengatur seluruh alam semesta. Tauhid Uluhiyah — hanya Allah yang berhak diibadahi, semua bentuk ibadah seperti doa, shalat, dan tawakal hanya ditujukan kepada-Nya. Tauhid Asma' wa Sifat — meyakini dan mengimani nama-nama Allah (Asmaul Husna) serta sifat-sifat-Nya yang sempurna, sesuai dengan apa yang dijelaskan dalam Al-Qur'an dan hadits tanpa menyerupai makhluk. Menurutmu, bagian mana dari ...

MASYARAKAT MADANI DALAM ALQURAN

(Kajian Tafsir Tematik dengan Multi Teknik Interpretasi) I.   PENDAHULUAN A. Latar Belakang Term Civil Society atau “Masyarakat Madani”, merupakan wacana dan fokus utama bagi masyarakat dunia sampai saat ini. Apalagi di abad ke-21 ini, kebutuhan dan tuntutan atas kehadiran bangunan masyarakat madani, bersamaan dengan maraknya issu demokratisasi dan HAM. Lalu yang menjadi pertanyaan adalah, sejauh manakah Islam merespon masyarakat tersebut. Jawabannya adalah bahwa Islam yang ajaran dasarnya Alquran, adalah shālih li kulli zamān wa makān (ajaran Islam senantiasa relevan dengan situasi dan kondisi). Karena demikian halnya, maka jelas bahwa Alquran memiliki konsep tersendiri tentang masyarakat madani. Pluralisme masyarakat menurut perspektif Alquran, harus didasarkan pada prinsip keutamaan dan kekhasan, serta harus dibina dengan sikap toleran ( tasamuh ). [1] Berkenaan ini, sekurang-kurangnya ada dua ilustrasi yang patut dikemukakan terkait dengan masyarakat madani. Pert...